兽装大游行

兽装大游行的历史最早可追溯至 1980-1990 年代的Albany Anthrocon^[1] 1997，由资深兽迷 Yappy Slyfox^[2] 提出。
由于早期的兽展（大会）给 展商/经销商 单独开了一间会议室，展商/经销商 在展会活动期间无法参加丰富的兽迷活动，只能无聊地看守摊位。于是 Yappyfox 在经销商房间中与 展商/经销商们 组织了最初的游行活动，让 展商/经销商们 有机会在白天里看到大量的兽装穿着者和演出活动。早期的兽装大游行受限于场地规模，通常只在酒店里举行，类似于维多利亚的秘密时尚秀（Victoria's Secret Fashion Show）的走秀，在一个固定的 大房间/会议室 里排队走一圈。后期的兽展经历了人数规模的急剧扩张，将场所搬到了公共空间（马路，步行街）上举行。虽然21世纪的兽展活动相比上世纪已经丰富了许多，但作为兽装互动环节的补充活动，兽装大游行的活动保留并继承了下来。

Cosplay 游行

泛义上的Cosplay游行，是当代动漫游戏展会（比如Comic Market、ChinaJoy、漫展）的常规环节。
Cosplayer们穿着精心制作的服装，扮演特定的动漫、游戏、影视或文学角色，沿舞台、划定的路线进行展示，有时伴随才艺表演、摄影摆拍和评审打分。
Cosplay的核心是“还原度”，从服装的细节准确性、道具的精密度、妆容与假发的美学契合度，到表演者对角色神态和标志性姿势的再现能力，均被纳入评分体系。
兽装大游行与Cosplay之间的边界也时有模糊，少数参与者穿着基于宝可梦、明日方舟、艾尔登法环等作品的同人Cos兽装，外观上Cosplay无异。但大部分同人Cos兽装依然会将其“版权角色兽装”纳入个人兽设/作品体系，赋予角色超越原作的私密人格。

传统民俗游行

传统民俗游行（Folk parade），例如潮汕英歌舞、妈祖游神、祇园祭山鉾巡行（日本）等。
虽然有相似的角色扮演形式，但传统民俗游行具有高度程式化的仪式“脚本”，每年周期性地重新确认社区与土地、人与神、生与死、后裔与祖先之间的联结。
传统民俗游行与兽装大游行的区别在于，传统民俗游行是仪式性、非个人化的传统承载。例如舞狮的扮演者并不宣称狮子头下的自己“就是”那只狮子的人格外显；兽装大游行则是彻底的个人化化身，狮子的灵魂不是社区的神兽，不具备崇拜“神”的精神信仰，而是穿着者自己内心的映照，更强调亚文化自我认同、个人原创性和不可复制性。

骄傲月游行

骄傲月（Pride Month）游行起源于1969年石墙暴动^[3]的周年纪念活动，固定于每年6月举行。
以LGBTQ+群体设立的年度权利运动与身份庆祝活动，核心是推动同性婚姻合法化等多项权利进步。
此游行充满带有明确政治意指的符号：彩虹旗、粉色三角、呼喊平权口号，偶尔会有兽装扮演者以曝肉（Poodling）^[4]的形式参与游行，展示性感的身材。
虽然与兽装大游行有重叠之处，但不等同于兽装大游行是骄傲月游行。

毛毛火车

受限于当地法律法规的审批，大陆地区暂时没有出现过较大规模的兽装大游行，通常是有限空间下玩家自发组织的小规模仪式。
由于大陆地区极少有主办方能申请到在公共街道进行游行的许可，兽迷们便利用展会场地（通常是酒店、会展中心的走廊、大堂、连接通道）进行列队移动。领头的“领袖”会伸出手让后面的毛毛搭着肩膀或尾巴，排成一列长长的纵队，在场地内缓慢蜿蜒前行，形似一列毛茸茸的火车，因此得名。
不同于欧美的兽装大游行的“横向列队展示”，毛毛火车的路径通常“纵向穿插互动”，衔接成一条“贪吃蛇”。
尽管空间受限，但触觉互动依然是核心——毛毛火车行驶过程中依然会与围观的兽迷击掌、拥抱。